邓石如隶书《毛诗大雅抑章册》
邓石如隶书《毛诗大雅抑章册》根据邓石如的《毛诗大雅抑章册》等隶书墨迹影印本,精选其中完美的字样,汇总而成。
清代邓石如隶书六条屏《周易谦卦》
完白山人邓石如隶书《易经谦卦》六条屏 《彖》曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦。鬼神害盈而 福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。初 六,谦谦君子,用涉大川,吉。《象》曰:谦谦君子,卑以自牧也。六二,鸣谦,贞吉。《象》曰:鸣谦贞吉,中心得也。九三,劳谦,君 子有终,吉。《象》曰:劳谦君子,万民服也。六四,无不利,撝谦。《象》曰:无不利撝谦,不违则也。六五,不富以其邻,利用侵 伐,无不利。《象》曰:利用侵伐,征不服也。上六,鸣谦,利用行师,征邑国。《象》曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。 传曰谦致恭以存位,子臣弟友各有位存。存之以谦德礼斯著此之谓君子左辅识。..
邓石如书法赏析《邓琰篆书谦卦》两幅
清代邓石如篆书谦卦图,纸本,纵168.8厘米;横84.3厘米。洪福楣捐赠,上海博物馆藏。邓石如(1743—1805),初名琰,避仁宗(颙琰)讳,遂以字行,后更字顽伯,别号完白山人等,安徽怀宁人。擅长篆、隶、行书,融合诸体,独具风格。工刻印,世称邓派。此书写六十四卦之一“谦卦”,下笔爽利,势猛气足,从中可以感受到汉碑所特有的恢弘气势。其篆书能突破清初铁线玉箸篆的藩篱,直承秦汉诸家,创造性地将汉碑笔意参入其中,在确立和完善碑派书法技法和审美追求方面具有开宗立派的意义。释文:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”末识“乾隆四十六年(1781),岁次辛丑春二月二日,古浣邓琰用李阳冰篆书之。”邓石如篆书《周易谦卦》立轴,纸本170×45.5cm,北京华辰2011年春季拍卖会竹韵轩藏。 该文章所属专题:邓石如书法..
邓石如篆书欣赏《八闼册》无锡博物馆藏本
邓石如篆书欣赏《八闼册》无锡博物馆藏本释文:万绿阴中,小亭避暑,八闼洞开,入簟皆绿,雨过蝉声,风来花气,令人自醉,大抵黑白善恶,只宜在心,不宜在口,内存精明,外示浑厚,此大豪杰之局,量若灵台无主,一味鹘突,岂包荒之谓哉,回光自照,予心中善恶太分明,遇有不平,触机辄发,以此涉世难矣。请取此语为终身之韦弦,一言而能伤天地之和,一事而能折终身之福者,切须检点。 凡人及语,所不平,则气必动,色必变,辞必厉,惟韩魏公不嘫,更说到小人忘恩背义,欲倾己处而辞气和平,乃如道寻常事。 好丑太明则物不契,贤愚太明则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚受益才称德量,有作用者,器宇定是不凡,有受用者,才情必不云露,风来疏竹,风过而竹不留声,雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始见,事去而心随空。邓石如篆书。 ..
邓石如隶书《完白山人书司马温公家训残本》
邓石如隶书欣赏《完白山人书司马温公家训残本》邓石如,原名琰,字石如,号顽伯,完白山人,因避清仁宗名讳,故以字行。安徽怀宁人。邓石如为清代碑学书家巨擘,擅长四体书,其隶书是从汉碑中出来,结体紧密,貌丰骨劲,大气磅礴,也使清代隶书面目为之一新。方廷瑚书法题跋张惠言书法题跋赵之谦书法题跋
清代邓石如篆书六条屏《白氏草堂记》大图
清代邓石如篆书六条屏《白氏草堂记》纸本,每屏101x27厘米。 邓石如为清代碑学书家巨擘,擅长四体书,其书法艺术是我国书法史上一座杰出的丰碑。其篆书初学李斯、李阳冰,后学《禅国山碑》、《三公山碑》、《天发神谶碑》、石鼓文以及彝器款识、汉碑额等。他的篆书纵横捭阖,字体微方,接近秦汉瓦当和汉碑额。他以隶法作篆,突破了千年来玉筯篆的樊篱,富有创造性地将隶书笔法糅合其中,大胆地用长锋软毫,提按起伏,大大丰富了篆书的用笔,特别是晚年的篆书,线条圆涩厚重,雄浑苍茫,臻于化境,开创了清人篆书的典型,对篆书一艺的发展作出不朽贡献。 ..
清代碑学大家邓石如62岁书法赏析《篆书弟子职》
清代碑学书法大家邓石如62岁书法赏析《篆书弟子职》,碧梧山庄出版,求古斋印本篆文弟子职2册全图80张。释文参见: http://www.yac8.com/news/8293_29.html邓琰,字石如,号完白山人,因避清仁宗名讳,故以字行。他的篆书纵横捭阖,字体微方,接近秦汉瓦当和汉碑额。他以隶法作篆,突破了千年来玉筯篆的樊篱,富有创造性地将隶书笔法糅合其中,大胆地用长锋软毫,提按起伏,大大丰富了篆书的用笔,特别是晚年的篆书,线条圆涩厚重,雄浑苍茫,臻于化境,开创了清人篆书的典型,对篆书一艺的发展作出不朽贡献。 《弟子职》记弟子事师、受业、馔馈、洒扫、执烛坐作、进退之礼,是一份非常真实、非常完整、非常宝贵的研究中国历史特别是中国教育史的文献。是齐国的稷下学宫制定的第一个学生守则。 《弟子职》是邓石如去世前一年所书。就其自身而言,亦最成熟。无论运笔结字,已到..
老字帖欣赏《邓石如隶书张子西铭》
老字帖欣赏《邓石如隶书张子西铭》,清代完白山人隶书字帖图片34张。张载《西铭》原文:乾称父,坤称母。予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体。天地之帅,吾其性。民吾同胞,物吾与也。大君者,吾父母宗子,其大臣,宗子之家相也。尊高年,所以长其长。慈孤弱,所以幼其幼。圣其合德,贤其秀也。凡天下疲癃残疾,茕独鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也。于时保之,子之翼也。乐且不忧,纯乎孝者也。违曰悖德,害仁曰贼。济恶者不才,其践形唯肖者也。知化则善述其事,穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝,存心养性为匪懈。恶旨酒,崇伯子之顾养。育英才,颍封人之赐类。不弛劳而厎豫,舜其功也。无所逃而待烹,申生其恭也。体其受而归全者,参乎!勇于从而顺令者,伯奇也!富贵福泽,将厚吾之生也。贫贱忧戚,庸玉汝于成也。存,吾顺事,没,吾宁也。..
邓石如大篆书法字帖欣赏《阴符经》
邓石如大篆书法字帖欣赏《阴符经》,邓完白大篆字帖图书全本50页。邓石如(1743—1805)原名琰,字石如,号顽伯,因居皖公山下,又号完白山人、笈游道人,因避清仁宗名讳,故以字行,安徽怀宁人。清代著名书法篆刻家,书四体,尤长于篆书,以秦李斯、唐李阳冰为宗,稍参隶意,称为神品。以书刻自给,有《完白山人篆刻偶存》。
邓石如隶书字帖欣赏《敖陶孙诗评》
邓石如隶书字帖欣赏《敖陶孙诗评》,完白山人隶书书法图片118张。 邓石如,安徽怀宁人,原名琰,字石如,因避清仁宗名讳,故以字行。顽伯隶书是从汉碑中出来,结体紧密,貌丰骨劲,大气磅礴,使清代隶书面目为之一新。时人对邓石如的书艺评价极高,列其篆、隶书为“神品”。