何绍基楷书手卷《杜甫诗三首》
何绍基楷书杜甫诗三首横披,绢本118×28.6cm,湖南省博物馆藏。 此作以《道因碑》风格所作,时间当为50岁以后。 释文: 当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。行色秋将晚,交情老更深。天涯喜相见,披豁对吾真。(奉简高三十五使君) 荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。(草堂即事) 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。(复愁十二首之二) 张翰仪书法题跋
何绍基楷书拓本《录咸丰圣旨碑帖》
何紹基錄咸豐聖旨碑帖,又稱何紹基錄上諭碑帖,愛新覺羅·奕詝撰文,何紹基書丹,黃宗漢刊石。清咸豐四年(公元1854年)二月二日,揚州市圖書館藏拓。
何绍基、何绍业、何绍京三兄弟书法跋语
明拓本《争座位帖》,内有何绍基、何绍业、何绍京三兄弟跋语,又有何绍基挚友许翰跋文及行间识语,由此而外,亦有雍正二年王澍观款。何绍基行书意随笔转、外柔内刚之笔法为近世所推崇,何氏一门三兄弟跋文集聚一册,实属难得。来源:中国嘉德2017秋拍品。何绍基书法题跋何绍基跋语:此两刻骨力皆不若此刻之善,又不知当日原纸如何精妙。在宁波日曾见一墨本,传为鲁公真迹,此刻本校勘丝毫不差,竟不知如何仿写者,然想非真迹也。郑芝泉太守藏米临一本,超妙殊绝,太守逝后不审物归何所矣。道州何绍基得欢漫记。何绍业跋语:“有宋人刻唐人书,从碑拓重摹者远逊原石,从墨迹双钩者乃不异于唐刻。智永千文,鲁公坐席稿是也。求初搨本不得见,得见南渡后本已为幸甚。此册神韵纯静,当二百年前物矣。道光戊戌九月子毅识”何绍京书法题跋,何绍京与绍基、绍业、绍祺时称何氏四杰。..
清代何绍基39岁小楷《册封琉球赋》
清代何绍基39岁小楷《册封琉球赋》,浙江人民美术出版社。何绍基书法,以行书和篆隶常见,苍浑古朴,拙气十足。由于其独创回腕法,更被人认为是“拙”之根源。然而何绍基早年书法所书小楷,结合颜真卿《麻姑仙坛》与王羲之《黄庭经》《乐毅论》,相当漂亮。
晚清书法家何绍基隶书集字心经
文物出版社《何绍基隶书集心经》何绍基博学多才,尤工于诗。精通金石书画,以书法著称于世。誉为清代第一。
何绍基隶书临汉西岳华山庙碑
何绍基隶书临《汉西岳华山庙碑》,此碑为著名汉碑之一。其结体方整匀称,气度典雅,点画俯仰有致,波磔分明多姿,是汉隶中方整平正一路书法的代表作品。何绍基(1799-1873),字子贞,晚号蝯叟。他临写汉碑极为专精,《张迁碑》,《乙瑛碑》等竟临写了一百多遍,不求形似,全出己意。
何绍基书法识跋《旧拓监本定武禊帖》
清代何绍基书法识跋《旧拓监本定武禊帖》,何子贞题宋拓定武本兰亭序图片2张。该文章所属专题:何绍基书法
晚清著名书画家何绍基书法扇面作品四幅
晚清著名书画家何绍基书法扇面作品四幅何绍基行书《论书扇》纸本18×51.5cm何绍基行书《节录宗炳画山水序扇面》,上海博物馆藏。何绍基楷书《陶渊明诗扇面》何绍基《行书扇面》该文章所属专题:何绍基书法
何绍基隶书《何子贞临汉碑真迹》
《历代名家墨迹传真.清何绍基临汉碑》,上海书画出版社。何绍基(1799-1873),字子贞,号东洲。世传其双臂过膝,故又自号蝯(猿)叟,湖南道州人。道光丙申(1836)年进士。绶编修,充武英殿国史馆协修、总纂,官至四川学政。为晚清书坛极具个性和饶有影响的大书家。 何氏是一位天才加勤奋的书家,其楷行宗师颜真卿,千载下,习颜而具鲜明个性者当以何氏为首选。堪称是活学活用颜氏书风的佼佼者。以笔者考察,何氏习颜而饶别趣,此别趣正与宋人温革之书风暗合,然温革字,世所罕睹,益成全了何氏书风名蜚四海。严格地说,作为官员的他,书艺非其余事,而是他生命的一部分,是他一辈子都借以风光与自豪的所在。他花甲前书作多以楷行行世,沉雄峭 拔,精力酣足是其独具的特色。不满足于既得,是何氏书艺获得大成的动力,据其文孙何维朴称:“咸丰戊午(1858),先大父年六十,在济..
何绍基毛笔隶书字帖《临汉西狭颂》
晚清何绍基毛笔隶书字帖《临汉西狭颂》,何子贞书于庚申(1860年)元旦。《西狭颂》碑文字体为隶书,方整古朴,雄强凝重,沉稳而含有流动的意趣,是汉代摩崖的最高杰作”。本帖由刘正明先生上传分享!