晚清书画家何绍基书法四条屏专辑
晚清书画家何绍基书法四条屏专辑 何绍基(1799~1873),字子贞,号东洲,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。通经史,精小学金石碑版。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家。
何绍基书法《何子贞楷书前后赤壁赋》
何绍基书法《何子贞楷书前后赤壁赋》 何绍基(1799~1873),字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号蝯叟,湖南道州人。通经史,精小学金石碑版。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家。
何绍基行楷书法欣赏《重葺辰沅会馆记》
何绍基行楷书法欣赏《重葺辰沅会馆记》,何子贞墨迹图片7张。 何绍基(1799-1873),晚清诗人、书画家。字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家,尤长草书。著有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等。
清代何绍基楷书《易安人墓志铭》
清代何绍基楷书《易安人墓志铭》,墓志铭书法图片11张。
何绍基书法欣赏《西园雅集图记》
何绍基书法欣赏《西园雅集图记》,蝯叟楷书图片24页。 何绍基(1799-1873),字子贞,号东州,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年(1836)进士,官编修。工经术词章,尤精说文考订之学,旁及金石碑版文字。书法自成一家,人称“晚清书法第一人”。著有《惜道味斋经说》、《说文段注驳正》、《东洲草堂诗钞》等。
何绍基行书欣赏《留别黄州雪堂词》八条屏
何绍基行书欣赏苏轼《留别黄州雪堂词》八条屏,132.5x29cm。 归去来兮,吾归何处,万里家在岷峨。百年强半,来日苦无多。坐见黄州载闰,儿童尽、楚语吴歌。山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡。云何。当此际,人生底事,来往如梭。待閒看,秋风洛水清波。好在堂前细柳,应念我、莫剪柔柯。仍传语,江南父老,时与晒渔蓑。元丰七年四月一日。归去来兮,吾归何处,万里家在岷峨。百年强半,来日苦无多。坐见黄州载闰,儿童尽、楚语吴歌。山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡。云何。当此际,人生底事,来往如梭。待閒看,秋风洛水清波。好在堂前细柳,应念我、莫剪柔柯。仍传语,江南父老,时与晒渔蓑。元丰七年四月一日。..
清代何绍基行楷书法册页欣赏
清代何绍基行楷书法册页欣赏 何绍基(1799-1873)晚清诗人、画家、书法家。字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政,历主山东泺源、长沙城南书院。通经史,精小学金石碑版。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家,尤长草书。著有《惜道味斋经说》、《说文段注驳正》等。
何绍基楷书欣赏《何凌汉碑》第二册
何绍基楷书欣赏《何凌汉碑》碑阳旧拓第二册,尺寸21X35.5CM。高清书法拓片53张。
何绍基楷书作品《邓琰墓志铭》册页
何绍基楷书作品欣赏《邓琰墓志铭》册页,纸本。纵30.6厘米,横30.3厘米,7开。为李兆洛所撰,何绍基书于同治四年(1865)。《邓石如墓志铭》现藏故宫博物院。
何绍基书法赏析临《兰亭序》
何绍基书法赏析临《兰亭序》 此帖书风自然和谐,点画形质好;结体虽不属于工整清秀一路,但每个字的线点变化很到位,技法高度成熟的表现,隐含颜迹。字体大小匀称,结体不以参差哗众取势;变化在字体‘内部外拓’,又达到章法的动静和谐,有《张迁碑》的天真之趣。就结体和章法的自然和谐来说、与王羲之的兰亭暗合。 该文章所属专题:何绍基书法何绍基(1799~1873) ,字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号蝯叟。何绍基是一位大书法家,但他的诗名为书名所掩。在晚清宋诗派中他是一位健将,擅于描绘山川。如其七律《元象》中有“石根水怒水根石,天外山惊山外天”一联,上句比喻人世风波之复杂、险恶,下句又展示人类进步之不可限量,耐人咀嚼。..