黄玉鼻钮“信成君印”，明，印面1.9×1.9厘米，通高1.5厘米。清宫旧藏。　　印黄玉质地，鼻钮，印文字体为篆书，白文，右上起顺读“信成君印”四字。印台较高，小鼻钮，印材黄如覆尘，备显古雅。　　此印为明代托名秦汉封君玺印之作。印文中的“信成君”本为楚汉之际的封君，名郦商。《史记·樊郦滕灌列传》载“曲周侯郦商者，高阳人。陈胜起时，商聚少年东西略人，得数千。沛公略地至陈留，六月余，商以将卒四千人属沛公于岐。从攻长社，先登，赐爵封信成君”；“项羽灭秦，立沛公为汉王。汉王赐商爵信成君”。郦商随汉高祖征战，战功卓著。汉并天下后，他因病不再理事。及高后崩，大臣诛诸吕，是岁郦商卒，谥为景侯。玉材中最名贵的品种之一。其色泽由淡黄至深黄不尽相同。最名贵的黄玉色泽纯正，材料极其难得，特别是上好的新疆黄玉目前极为少见。清代黄玉作品中，玉质多属上乘，其黄色正而娇，莹润如脂，是玉中的佼佼者，其价值绝不亚于羊脂白玉。战国时期的韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦七大国，经过不同的政治改革，普遍建立了以郡统县的地方行政机构，封君制度也同时创立，郡县制为主，封君制为辅。战国封君的身份可归纳为三种：一是国君亲戚，二是宠臣，三是有功之臣，其中第三种最重要。封君有以下特点：有私田，在封邑内有租税权，但不是封邑土地的所有者，土地国有；封邑在边地，一般占地不大，多不世袭；封君有一定的用人权和少数卫队，但无权调动封邑内的军队；封邑由国君直接委派官吏“相”、“守”进行治理，封君必须奉行国家统一的法令，接受国君命令。战国诸封君的名望与实力大有不同，齐国孟尝君、魏国信陵君、赵国平原君和楚国春申君，号称“四大封君”，声名显赫，势力远超过一般官吏。秦汉之际，封君的内涵有了很大变化，除列侯食邑外，一是因子孙显贵而长辈受封典，二是妇人开始有封君之号。《通典·职官十六》“至秦汉，妇人始有封君之号”，引“蔡邕独断曰‘汉异姓妇人以恩泽封者曰君，比长公主’”，魏晋南北朝时多见，以封典名号加上食邑称“某某县君”、“某某郡君”，也常直接以封典名号称君。武职官。《汉书·百官公卿表》记：“中尉、属国都尉、西域都护下各有千人官。”项羽（公元前232－前202年），名籍，字羽，下相（今江苏宿迁西南）人，楚国贵族出身。秦末，项羽随叔父项梁起义。秦将章邯围赵，楚怀王派兵救援，项羽杀死观望不进的统帅宋义，自己率兵，破釜沉舟，渡漳水与秦军激战于巨鹿，秦军主力就此被摧毁殆尽。秦灭亡后，项羽自立为西楚霸王，并大封诸侯王。后在楚汉战争中，被汉将韩信围困于垓下（今安徽灵璧南），他突围至乌江（今安徽和县东北），自杀而亡。 项羽的失败不仅没有减损其霸王的威名，反使他成为中华传统文化中最有光彩的悲剧性英雄之一，而为后世所慨叹歌咏。《霸王别姬》就是传统戏曲中最著名的剧目之一。