东汉

青釉堆塑五联瓷罐，东汉，高46.5厘米，口径6.4厘米，底径16.5厘米。

五联罐主体为三节葫芦形。施青釉至腹部，其下流釉数道。上腹为两节葫芦形，周围堆塑四个小罐。束腰处塑贴熊、龟和蜥蜴等。下腹有4道弦纹。胫部渐收，平底。

五联罐始烧于东汉，多出土于江南地区，是随葬用的冥器。早期器形简单，很少见有堆塑。后来，装饰日渐繁复，堆塑很多人物、动物。到了西晋演变成谷仓罐，具有很高的艺术价值。谷仓罐是对汉代所流行的五联罐随葬的继承和变革,主要是为了死者在另一个世界丰衣足食，能最大程度地满足灵魂的需求。瓷器釉色名。一种含铁量在1%—3%左右，经高温还原气氛中烧成，呈现青绿色泽的釉，是中国最早的颜色釉。商周时期原始瓷器的青黄釉色是青釉的初级阶段。汉代已烧制出釉色纯正的青釉瓷器。至唐代日臻完美，被誉为“千峰翠色”。宋代的粉青、梅子青如同青玉，色泽与质感之美达到顶峰。明清之际，永乐朝的翠青、冬青（即东青），雍正朝的粉青、豆青等均色调匀净，苍翠欲滴，烧制水平已臻于炉火纯青的境界，出现了很多名贵品种。

束腰，明清家具部件名称。原是须弥座上枭与下枭之间的部分，在家具上指面框和牙条之间缩进的部。束腰是我国传统家具造型的典型式样之一。亦称“堆塑”、“堆贴”。印出或塑出立体状的纹饰贴于器物坯体上的一种装饰技法。

古器物上最简单的传统纹饰，在青铜器上呈现为凸起的横线条。大多数情况下，弦纹是作为界栏出现的。在陶瓷等器物上亦有专用弦纹装饰者。

又称“魂瓶”、“堆塑瓶”，是三国、两晋时江南地区有代表性的随葬明器，由汉代的五联罐演变而来。1976年江苏吴县狮子山西晋墓出土了一件青釉谷仓，其器之龟驮碑上刻“元康出始宁，用此『0103』，宜子孙，作吏高，其乐无极”。可知六朝时，这种器物被称为“『0103』”（音灵）。《说文》云：“『0103』，瓦器也。”由于其形象与盛储五谷的粮仓有关，故江浙一带多称之为“谷仓”。