虞世南楷书孔子庙堂碑（宋翻刻本）
孔子庙堂碑（宋翻刻），32.5×33.0厘米，清初拓本。故宫博物院藏。 “虞世”二字已剜，“推诚奉义翊戴功”等字未泐，“臣永”二字已泐。北宋王彦超再建，安祚刻字，又称“西庙堂”或“陕本”。石现存陕西西安碑林博物馆。原碑唐武德九年（626年）虞世南撰并书。以圆笔为主，保存了魏晋人笔意，整体自然洒脱，字体大小错落有致，变化莫测，潇洒灵动。被视为楷法极则。 夫子庙堂碑文 翁方纲书法题跋 朱翼厂书法跋尾
唐代虞世南楷书《昭仁寺碑》明拓本
唐代虞世南楷书《昭仁寺碑》明拓本，29.8×35.2厘米。故宫博物院藏。 唐贞观四年（630年）。朱子奢撰，传为虞世南书。劲秀俊逸，结体严密。“天地于九皇”之“皇”字，“王”部已成“田”状。石现存陕西长武昭仁寺。 梁章钜跋
《兰亭八柱帖》第一册：虞世南摹兰亭序
清拓《兰亭八柱帖》虞世南临兰亭序，乌金精拓，刻拓俱佳。经折装，半开纵29.8厘米，横17.3厘米。《兰亭八柱帖》是清弘历集冯承素摹兰亭序等八卷而题名兰亭八柱的，《兰亭八柱帖》共八卷，乾隆四十四年（1779年），内府摹勒，前有弘历题兰亭八柱册并序，《兰亭八柱帖》的顺序是，第一册（第一柱）：虞世南摹兰亭序。第二册（第二柱）：褚遂良摹兰亭序。第三册（第三柱）：冯承素摹兰亭序。第四册（第四柱）：柳公权书兰亭诗。第五卷（第五柱）：戏鸿堂刻柳公权书兰亭诗原本。第六册（第六柱）：于敏中补戏鸿堂刻柳公权书兰亭诗阙笔。第七册（第七柱）：董其昌仿柳公权书兰亭诗并跋。第八册（第八柱）：弘历临董其昌仿柳公权书《兰亭诗》。 虞世南临《兰亭序帖》，墨迹勾摹上石。董其昌、陈继儒称虞临之前亦归为禇摹本。此摹本由元代张金界奴进呈给元文宗，本幅后尾有元..
初唐大书法家虞世南楷书《演连珠》
虞世南楷书《演连珠》拓本，来源：刘园集帖卷17（一经堂藏帖） 虞世南（558—638），字伯施，浙江馀姚人，是初唐四大书家之一。自幼跟智永和尚习书法，所谓”深得山阴真传”，就是指他深信王羲之的笔法。虞的书法，继承多于创造，加上虞世南博学卓识，坦诚忠直，故而深得唐太宗李世民所器重。太宗誓言远学王羲之，近学虞世南，足见其影响力。他那笔圆体方，外柔内刚，几无一点雕饰或火气，自成“虞体”。
初唐著名书法家虞世南楷书集字心经
初唐著名书法家《虞世南楷书集字心经》，文物出版社。虞世南（558－638），字伯施，越州余姚人。南北朝至隋唐时著名书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。
唐代虞世南69岁楷书《孔子庙堂碑》彩色本
唐代虞世南楷书《孔子庙堂碑》乾隆、嘉庆年间拓本。 虞世南（558--638年），字伯施，会稽余姚人，官至秘书监永兴公。书法与欧阳询齐名，并称“欧虞”，或称其与欧阳询、褚遂良、薛稷为初唐四大家。 宋代黄庭坚有诗云：“孔庙虞书贞观刻，千两黄金那购得？”可见原拓本在北宋其珍贵。现存此碑的拓片有三种：（一）宋代王彦超摹刻本，因石在陕西西安，谓之“西庙堂碑”（又称陕西本），字迹腴润。（二）元代至元间摹刻本，因石在山东城武，谓之“东庙堂碑”（又称城武本），字迹瘦硬。（三）清代临川李宗翰藏本，原为元代康里氏所藏，有谓东西二庙堂初拓合为一本，然笔画与二庙堂多有不合者。据〈增补校碑随笔〉判断，“若非原石也是相王旦重刻之石”。此拓本被称为“临川四宝”之一，今在日本。现藏日本东京三井文库。 民国梁启超书法题跋《虞世南孔子庙堂碑..
虞世南楷书《孔子庙堂碑》唐拓本 日本三井藏
虞世南《孔子庙堂碑》李宗瀚藏本，日本三井纪念美术馆藏。《孔子庙堂碑》，为虞世南撰文并书写，是其最著名的代表作。原碑立于唐贞观七年（633年）。碑高280厘米，宽110厘米，楷书35行，每行64字。碑额篆书阴文“孔子庙堂之碑”六字。碑文记载唐高祖五年，封孔子二十三世后裔孔德伦为褒圣侯，及修缮孔庙之事。为虞世南六十九岁时所书。此碑笔法圆劲秀润，平实端庄，笔势舒展，用笔含蓄朴素，气息宁静浑穆，一派平和中正气象，是初唐碑刻中的杰作，也是历代金石学家和书法家公认的虞书妙品。“仅拓数十纸赐近臣”（清杨宾《大瓢偶笔》）。据传此碑刻成之后，车马集碑下，捶拓无虚日。未几火烬毁，武周长安三年（703），武则天命相王李旦重刻又毁。唐刻拓本今罕见。后唐拓本《孔子庙堂碑》流入日本，现藏日本东京三井文库。关于三井藏有唐拓本《孔子庙堂碑》，不能不提到三井高..
唐代虞世南楷书《孔子庙堂碑》北宋拓陕西本
虞世南楷书《陕本虞永兴孔子庙堂碑》北宋拓本，宋代王彦超摹刻本，因石在陕西西安，谓之“西庙堂碑”，又称陕西本。《孔子庙堂碑》的点画非常之简约，但不简单。初看似乎没有什么“技法含量”，露锋起笔，回锋收笔。仔细观察其线条像天生的美人不施粉黛、不事雕饰，却精神内敛、端庄典雅。尤其是一些主笔画，如长撇、长捺，请爽而劲健;横折处用转笔法，线条厚实、遒劲，是对“外柔内刚”的最好诠释，所有这些全得力于篆法用笔。篆法用笔，在唐楷中本就寥寥无几，而象虞世南在《孔子庙堂碑》中运用的如此纯熟、自如，更属凤毛麟角。 ..
初唐虞世南行草书法拓本《贤兄帖》
初唐虞世南行草书法拓本《贤兄帖》释文：贤兄处见临乐毅论，便是青过于蓝，欣忭无已，数愿学耳。世南近臂痛，废书不堪?缕也。虞世南呈，十三日遣书。谨空，得书为慰，可言也。该文章所属专题：虞世南书法
明代陈瓛撰《玉烟堂法帖》第十五册唐法书
明代陈瓛撰《玉烟堂法帖》第十五册唐法书，本卷收录虞世南、欧阳通和欧阳询书法碑帖图片36张。陈瓛生卒年未详，初名祖夔，字元瑞，又字季常，号增城，明末清初书法家。
