南宋张即之行草书《畴昔帖》
张即之(1186－1263)，字温夫，历阳乌江人。据《宋史》记载，张即之“以能书闻天下”。女真族虽然远在北方，与南宋政权处于敌对地位，但对于张即之的翰墨作品，却不惜用重金购求。 南宋张即之行草书《畴昔帖》，纸本，27.1×31cm，香港中文大学文物馆藏（北山堂捐赠） 释文：即之畴昔之夜，款侍胜读之诲，充然有所得也，幸甚幸甚。六十四字之铭，简静紧切，崔子玉不得专美矣，谨常大书之以污几格。《金刚经》抵家即遣纳。即之拜覆召使发运制府太社尊世契丈台坐。该文章所属专题：张即之书法
张即之大字书法《待漏院记》
宋代张即之大字书法《待漏院记》，全称《书王禹偁待漏院记卷》，皮纸，楷书，47.2×2665.5cm，上海博物馆藏。 此卷每行三字，字字大如碗口。字体取颜字之宽博方整，行笔粗壮雄健，笔道时粗时细，时呈波折，流畅跌宕。在帖学盛行的南宋，张即之坚持传承颜体，表现出其独特的个性。 释文：天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也?四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也?三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自皋、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎?朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未..
最新张即之书法集字春联10副
張即之春聯 山青水綠春常在。人壽年豐福無邊。歲值華年 平安即是家門福。孝友可為子弟箴。鵬程萬里 到處平安歌令旦。大家歡喜過新年。百福駢臻 風調雨順民安樂。海晏河清世太平。三陽開泰 花迎喜氣皆如笑。鳥識歡聲亦解歌。千祥雲集 人逢盛世精神爽。歲轉春陽氣象新。一元復始 心地靜開仁壽鏡。福田遍種吉祥花。天下皆春 芳草春回依舊綠。梅花時到自然開。人逢盛世 四季平安原是福。一堂和煦便成春。萬象回春 九天日月開新運。萬國笙歌醉太平。物阜民康
张即之行书墨迹《台慈帖》
宋张即之行书墨迹《台慈帖》，纸本，30.9*43.1厘米，北京故宫博物院藏。 此帖结衔称“致仕”，应作于南宋景定年间(1260-1264)，故为张即之老年之笔。书法精劲峭利，无衰退气象。 释文：即之伏蒙台慈寵賜寶墨，仰體記軫之厚。即之年來衰病日侵，視聽久廢。兩月前忽得小府癃疾，訖今未愈，不容親具稟謝之幅。仰乞台照，垂喻備悉。昨來大字，已曾納去，若小字，則目視茫茫，如隔煙霧，度不復可下筆矣。切幸加亮。右謹具申呈。二月日。中大夫直秘閣致仕張即之劄子。该文章所属专题：张即之书法
南宋张即之行书杜甫乐游园诗残卷
南宋张即之行书杜甫乐游园诗残卷，纸本95.3×127厘米，美国大都会艺术博物馆藏。 张即之(1186-1266)，字温夫，号樗寮，南宋和州(今属安徽)人。官至司农寺丞；授直秘阁。以擅书名世，书宗唐人，结体严谨，笔法险劲，对当时书坛影响很大，北方亦多仿效其体者。 幕排银榜 拂水低回
宋代张即之书法诗翰《七律诗三首》
宋代张即之书法诗翰《七律诗三首》 张即之（1186-1266）南宋书法家，字温夫，号樗寮，历阳乌江（今安徽省和县）人。生于名门显宦家庭，为参知政事张孝伯之子，爱国词人张孝祥之侄。以父荫铨中两浙转运使。举进士。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。后知嘉兴，以言罢。特授太子太傅、直秘阁致仕。是南宋后期力挽狂澜、振兴书法艺术，穷毕生之力以改变衰落书风的革新家，称雄一时。据《宋史》记载，张即之“以能书闻天下”。女真族虽然远在北方，与南宋政权处于敌对地位，但对于张即之的翰墨作品，却不惜用重金购求。其书法初学欧阳询、褚遂良和颜真卿，继而转师米芾，并能“独传家学”，而以张孝祥书为主调，参以晋唐经书汉隶，加上受禅宗哲学思想的影响，故而达到了一种独特的书法艺术风格与境界，自成一家体系。 宋贤遗翰册--宋秘阁张即之温夫词翰，故宫博物院..
张即之楷书长卷《佛遗教经》
宋代张即之楷书长卷《佛遗教经》，纸本，纵29厘米，横867.9厘米。故宫博物院藏。 《佛遗教经》为释迦牟尼涅槃前最后一次说法的记录，姚秦三藏法师鸠摩罗什汉译，是佛教重要经典。此卷书于南宋宝祐三年（1255年），署款“张即之七十岁写，宝祐三年夏至日”，是张氏晚年写经精品之一。楷书取法唐人，个人风格鲜明。结字紧峭，用笔灵动而有呼应顾盼之势，人称“以行作楷”。原为经折装，后改为长卷。 清高宗弘历引首：采华取味
张即之楷书残册《张樗寮华严经真迹》
南宋张即之楷书残册《张樗寮华严经真迹》，纸本，每页31.5×14.3厘米。日本东京国立博物馆藏。 张即之（1186—1263），字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人，生于名门显宦家庭，为参知政事张孝伯之子，爱国词人张孝祥之侄。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。特授太子太傅。张即之是南宋后期力挽狂澜、振兴书法艺术、穷毕生之力以改变衰落书风的革新家，称雄一时，且有"宋书殿军"之誉"。
南宋张即之行楷书《比留空山帖》
张即之行楷书法《比留空山帖》，31.5×58.5厘米，来源：嘉德秋拍。 张即之（1186-1263），字温夫，号樗寮，安徽和州人。参知政事张孝伯之子，爱国词人张孝祥之侄。张即之以能书闻天下，有 “宋书殿军”之称，又与陆游、朱熹、范成大三人合称“南宋四大家”。 本札是直接带交受信人的，并未写有上款，也没书写作书的日期。但从书写内容及其书法风格看，应是张即之晚年告官归里后所书。舒缓徐疾，粗细相间，节奏感非常强。其用墨丰处，颇得圆厚沉着之趣；用笔细时，则轻灵如舞花飞燕。“清健苍秀”，“妙得自然”，个人风格十分强烈。 释文：即之比留空山中。临风玉树，与米家书画船俱来，山川之神为之荣观。区区欣荷，概可想也。还舍衮衮又沐□记，慰感慰感。梁武帝评书云：王子敬书如河朔少年，皆充悦，举体沓拖，而不可耐。黄长睿题河南王氏所藏《子敬帖》韵语，其..
张即之61岁书法《宋张温夫书金刚经》附题跋
南宋张即之楷书《金刚般若波罗蜜经》，美国普林斯顿大学博物馆藏。 宋张温夫书金刚经 淳佑六年（1246年）岁在丙午，即之年六十一岁谨题。 陈谦行楷题南宋张即之书《金刚般若波罗密经》 樗寮翁作此书，宋朝之名笔也。多写佛经，追荐先世。赵文敏公以师之，今观是经，深得用笔之妙，览者不可草草视也。天顺癸未(1463年)春，陈谦书于平阴王家庙中。 毕鼎臣书法题跋张即之书《金刚经》 毕懋康书法题跋张即之书《金刚般若波罗密经》
